Tarotowy anagram
Tarot należy do tej części duchowej tradycji Zachodu, która ofiarowuje człowiekowi możność przeobrażenia się w kogoś, kto zyskuje moc samodosko nalenia poprzez poznanie (gnozę) i praktykę medytacyjno-magiczną. O tym, czym jest tarot, najdokładniej mówi jego nazwa, wywodząca się - jak wierzył oriemnastowieczny okultysta francuski Court de Gebelin - od dwóch jakoby egipskich słów: tar - droga, ścieżka, i ros - król, królewski. Tarot to zatem królewska droga poznania, medytacji, magii i dywinacji, duchowa ścieżka rozwoju równie wzniosła i inspirująca jak radża-joga lub tantra. Tarot to rodzima joga Zachodu (jak go nazwała Dion Fortune), której sekrety wyjaśnia właściwe rozumienie anagramu:
TARO
ATOR
ROTA
ORAT
Anagram ów składa się z pięciu słów wchodzących w skład nazwy tarot. Każde z nich naświetla inną stronę królewskiej drogi.
Pierwszym słowem jest hebrajskie słowo Tora - żydowskie Prawo, czyli Pięcioksiąg Mojżesza wraz z pozostałymi biblijnymi księgami. Tarot w tym ujęciu to skryte w symbolach, alegoriach, znakach i literach Objawienie przekazane kabalistycznym mędrcom. Patronem tego Objawienia jest Hermes Trismegistos (Hermes Trzykroć Wielki), wcielenie egipskiego boga Totha, którego uosabia Mag.
Drugie słowo to Troa - (hebr.) brama. Tarot jest bramą wiodącą do wtajemniczenia i do poznania sekretnych związków człowieka i kosmosu, uchem igiełnym, o którym mówił Mistrz, oraz Mądrością odsłaniającą kurtynę niewiedzy. Dlatego patronat nad tą funkcją tarota objęła Kapłanka, personifikacja Gnosis - Mądrości Bożej.
Trzecim słowem jest Orat - (łac.) mówi. Karty tarota są mówiącymi kartami i tak też je nazwał szesnastowieczny poeta Piętro Aretino. Mowa kart jest światłem, latarnią przewodnią dla tych, którzy poświęcili swe życie rozświetlaniu tajników świata. W tym sensie tarot to mistrz, guru, nauczyciel, przewodnik po bezdrożach wewnętrznego i zewnętrznego kosmosu; Słowo (Logos) i Światło Ukryte (Lux Occutta), których poszukuje Eremita.
Czwarte słowo anagramu stanowi Rota - (łac.) koło, krąg. Tarot ożywa, kiedy jego karty są mieszane i tasowane. Ułożone w Celtycki Krzyż przepowiadają przyszłość, przeistaczając się w proroka i w wieszcza. Jednakże Rota nie ogranicza się do wróżebnych funkcji tarota. Rota odkrywa przed adeptem dynamiczną harmonię wszechświata. Prawdy nie można poznać nie postrzegając siebie w przemianach kosmosu. Dlatego Rotę reprezentuje w talii arkan zwany Kołem Fortuny: obraz wiecznej transformacji.
Piątym słowem jest Ator, czyli imię egipskiej bogini Hathor, personifikacji słonecznego oka Horusa, które to oko symbolizuje dwie krzywizny: nieboskłon i sklepienie podziemnego świata. Pomiędzy nimi rozwiera się niezmierzona przestrzeń - łono i niewidzialne oblicze Hathor. Jako źrenica, Ator uosabia jedność przeciwstawnych sił niezbędnych do osiągnięcia mistycznego illuminatio. Jako twarz, Ator jest znakiem Oblicza Boga, które oglądać mogą nieliczni: posiadacze mocy Słowa i mocy wieszczenia. Jako łono, Ator jest Śmiercią i Narodzinami, kołowrotem wcieleń, ponieważ w łonie tym się rodzimy, umieramy i ponownie wracamy do życia dla spełnienia zadania jakie nam przeznaczono. Patronem Ator jest Świat - Corona Magica.
Jan Witold Suliga